🔺❝ ဆင္းရဲသား သံုးဦး ❞
❓အေထြအထူးမဟုတ္ပါဘူးဗ်ာ..
ျဗဟၼစိုရ္တရားေလးပါးအေၾကာင္းေဟာၿပီး
ေမးတဲ့ေျဖတဲ့အခ်ိန္မွာ ေမးသူက-
❓သူမ်ားပစၥည္းေတြ မတရားသိမ္းယူၿပီး ခ်မ္းသာေနသူ
တစ္ဦးက စေတာ့ရွယ္ယာကစားေတာ့ ေသာက္ေသာက္လဲ ရွံုးၿပီး ႏွလံုးေရာဂါနဲ႔ ေသသြားတယ္ဆိုရင္..
အဲဒီလိုဒုကၡိတသတၱဝါအေပၚ ဘယ္လိုလုပ္က႐ုဏာထားႏိုင္မလဲ❓
ၿပီးေတာ့ အာဏာနဲ႔လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြကိုင္ထားၿပီး
လယ္ယာေျမေတြ,ႏိုင္ငံပိုင္သယံဇာတေတြ သိမ္းယူၿပီး
ခ်မ္းသာေနၾကသူေတြကိုေရာ အသိမ္းခံဆင္းရဲသား
ျပည္သူေတြက ဘယ္လိုလုပ္ မုဒိတာပြားႏိုင္မလဲ❓
ဗုဒၶဘာသာဝင္တို႔ရဲ႕ ျဗဟၼစိုရ္တရားဟာ ဒီေန႔ေခတ္နဲ႔
အံဝင္ဂြင္(ခြင္)က် ျဖစ္ေသးရဲ႕လား❓
အဲဒါ နဲနဲရွင္းေပးပါ-ဆိုၿပီး ေမးထားတာေလးကို
ရွင္းျပခဲ့တာေလး ေရးလိုက္တာပါ။
✅
ျဗဟၼစိုကိုေဟာတဲ့ထဲမွာေျပာခဲ့ပါၿပီ..
မဟာဗ်ဴဟာ,နည္းဗ်ဴဟာနဲ႔ ခံစစ္ဗ်ဴဟာဆိုတာ။
*သတၱဝါအားလံုး ဆင္းရဲကင္းပါေစ
ခ်မ္းသာၾကပါေစ-ဆိုတဲ့'ေမတၱာ'က
ထားရွိရမည့္'မဟာဗ်ဴဟာ စိတ္ဓာတ္ျဖစ္ပါတယ္။
မဟာဗ်ဴဟာဆိုတာ နည္းဗ်ဴဟာနဲ႔ လက္ေတြ႕သ႐ုပ္ေဆာင္က်င့္သံုးႏိုင္မွ အမွန္လို႔ဆိုႏိုင္ပါတယ္။
ျဗဟၼစိုရ္ေလးပါးမွာ-
ေမတၱာက မဟာဗ်ဴဟာျဖစ္ၿပီး က်န္သံုးပါးက
နည္းဗ်ဴဟာျဖစ္ပါတယ္။
ျဗဟၼစိုရ္ဆိုတာ ကိုယ့္ဝန္းက်င္မွာေတြ႕ရတဲ့ သတၱဝါ
အားလံုးတို႔အေပၚ က်င့္သံုးရတဲ႔တရားပါ။
ဘယ္ဝန္းက်င္မွာမဆို..
ဘယ္သတၱဝါမ်ိဳးမွာမဆို
သတၱဝါအားလံုးကို ျခံဳၾကည့္လိုက္ရင္..
'ဒုကၡိတသတၱဝါ'နဲ႔'သုခိတသတၱဝါ'လို႔ ႏွစ္မ်ိဳးပဲရွိပါတယ္။
ေမတၱာတရားထားရွိသူမွန္ရင္..
ဒုကၡိတသတၱဝါအေပၚ က႐ုဏာျဗဟၼစိုရ္နဲ႔..
သုခိတသတၱဝါအေပၚ မုဒိတာျဗဟၼစိုရ္နဲ႔
နည္းဗ်ဴဟာက်က် က်င့္သံုးသ႐ုပ္ေဆာင္ရတာပါ။
ခုေမးတဲ့ျပႆနာက ဒုကၡိတသတၱဝါကိုအဓိကအေျခခံေနပါတယ္၊
ဒုကၡိတသတၱဝါအမ်ိဳးမ်ိဳးရွိတတ္ပံုကို
"ဒုကၡသစၥာ"နဲ႔တြဲၿပီး ၫွိယူၾကည့္ရေအာင္ပါ။
ဒုကၡသစၥာမွာ-
အပၸိေယဟိ သမၸေယာေဂါ=မေက်နပ္စရာေတြၾကံဳေနရလို႔ ေၾကာက္ေနရတာ၊
ပိေယဟိ ဝိပၸေယာေဂါ=ေက်နပ္စရာေတြ မျပည့္စံုလို႔ ေမွ်ာ္ေနရတာ-ဆိုတဲ့ဒုကၡသည္ႏွစ္မ်ိဳးက ဘဝအတြက္
တကယ္ခ်ိဳ႕တဲ့ေနတဲ့ သမ႐ိုးက်(သမား႐ိုးက်)ဒုကၡသည္ေတြပါ။
ဒီဒုကၡသည္မ်ိဳးကိုပဲ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈအရထပ္ခြဲလိုက္ရင္..
ဘာလုပ္လို႔ ဘာကိုင္ရမယ္မသိျဖစ္ေနတဲ့
"မသိဆင္းရဲ ဒုကၡသည္"နဲ႔
စား,ဝတ္,ေနေရးအခက္ၾကံဳေနရတဲ့
"မရွိဆင္းရဲ ဒုကၡသည္"ဆိုၿပီး အၾကမ္းဖ်င္း ႏွစ္မ်ိဳးပဲ
ရွိပါတယ္။
ဒီသမ႐ိုးက်ဒုကၡသည္ႏွစ္မ်ိဳးကိုေတာ့ မုဒိတာနဲ႔
မျဖစ္မေန က်င့္သံုးသ႐ုပ္ေဆာင္ရမွာပါ။
က်င့္သံုးေဆာက္တည္ရမည့္နည္းကို ေရွးလူႀကီးသူမမ်ားက-
"ႏႈတ္ကူ လက္မ"ဆိုတဲ့ ဆို႐ိုးစကားေလးနဲ႔
ၫႊန္ျပခဲ့ပါတယ္။
မသိဆင္းရဲသားကို ႏႈတ္နဲ႔ကူေပးရမယ္၊
မရွိဆင္းရဲသားကို လက္နဲ႔မရမယ္..တဲ့။
'လက္မတယ္'ဆိုတာ သူလိုတဲ့ပစၥည္းကို ကိုယ္က
လက္နဲ႔ယူသြားၿပီးေပးရမယ္ေျပာတာေပါ့၊
ဒါက သမ႐ိုးက်ပါ။
ဒုကၡသစၥာမွာ ေနာက္ထပ္လာတာက-
"ယံ ပိစၧံ နလဘတိ=အလိုမျပည့္မႈ"တဲ့၊
ဒီဒုကၡသည္မ်ိဳးက
"မရွိဆင္းရဲဒုကၡသည္"လဲမဟုတ္ဘူး၊
"မသိဆင္းရဲဒုကၡသည္"လဲမဟုတ္ဘူး၊
"မျပည့္ဆင္းရဲ ဒုကၡသည္"ျဖစ္လို႔ ဘယ္ေတာ့မွ
မၿငိမ္းႏိုင္,မေအးႏိုင္ဘူး။
ေစာေစာကေျပာတဲ့
စေတာ့ေဈးရွံုးၿပီး အသက္ပါသြားသူတို႔..
သူမ်ားပစၥည္း မတရားသိမ္းၿပီးႀကီးပြားေနသူတိုဆိုတာ
တကယ္ေတာ့"မျပည့္ဆင္းရဲဒုကၡသည္ေတြပါ။
မဟတၱမဂႏၵီေျပာတဲ့စကားတစ္ခုရွိတယ္..
"အိႏၵိယႏိုင္ငံဟာ ျပည္သူေတြရဲ႕လိုအပ္ခ်က္အတြက္
လံုေလာက္ေအာင္ ျဖည့္ေပးႏိုင္ပါတယ္၊
လိုခ်င္မႈကိုေတာ့ ျဖည့္မေပးႏိုင္ပါဘူး"တဲ့။
သူေျပာတဲ့ထည္းမွာ-
လိုအပ္ခ်က္ဆိုတာက
မရွိဆင္းရဲနဲ႔ မသိဆင္းရဲကိုေျပာတာ၊
လိုခ်င္မႈဆိုတာ မျပည့္ဆင္းရဲကိုေျပာတာပါ။
ဒီ"မျပည့္ဆင္းရဲဒုကၡသည္"မ်ိဳးကိုေတာ့-
ေမးခြန္းရွင္ေျပာသလိုပဲ "က႐ုဏာ,မုဒိတာ"ျဗဟၼစိုရ္တို႔နဲ႔
သ႐ုပ္ေဆာင္ႏိုင္ၾကဖို႔ မလြယ္ပါဘူး၊
ဒီပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကိုသ႐ုပ္ေဆာင္ရမွာက-
"သေဗၺသတၱာ ကမၼႆကတာ"ဆိုတဲ့"ဥေပကၡာျဗဟၼစိုရ္"
ပါပဲ၊"သူ႕ကံနဲ႔သူ"လို႔သာ ဥေပကၡာျပဳထားလိုက္ပါ..တဲ့။
ဥေပကၡာဟာ "ျဗဟၼစိုရ္ရဲ႕ခံစစ္ဗ်ဴဟာတရား"လို႔
သင္တန္းမွာေျပာခဲ့သလိုပဲ ေနာက္ဆံုးခံစစ္ပါ၊
ဒီခံစစ္က်ိဳးေပါက္သြားရင္ေတာ့ ျဗဟၼစိုရ္ တပ္ပ်က္ၿပီလို႔သာ
မွတ္ပါ။
ျဗဟၼစိုရ္မိုး ေခါင္သြားၿပီဆိုရင္ေတာ့ လူ႕မ်ိဳးေစ့မွန္ေတြ
မေပါက္ေရာက္ႏိုင္ေတာ့တဲ့အတြက္-
"အျပစ္ကင္းျခင္း,ခ်မ္းသာျခင္း"ဆိုတဲ့ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာေတြ,
လူ႕သေကၤတေတြ အားလံုးဆိတ္သုဥ္းၿပီး
တိရစၧန္မ်ားနဲ႔မျခား ျဖစ္သြားပါလိမ့္မယ္။
ေမးခြန္းရွင္သိလိုတဲ့
"ျဗဟၼစိုရ္တရားဟာ ခုေခတ္နဲ႔ အံဝင္ခြင္က် ျဖစ္ေသးရဲ႕လား"ဆိုတာကေတာ့..
လူ႔ဂုဏ္သိကၡာနဲ႔လူ႔သေကၤတကို တန္ဖိုးထားရေကာင္းမွန္း
သိေနေသးသမွ် ျဗဟၼစိုရ္တရားတိုင္းဟာ အံဝင္ခြင္က်
အၿမဲျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္..
ျဗဟၼစိုရ္တရားေတြ အံဝင္ခြင္က်မျဖစ္ေတာ့ဘူးဆိုရင္လဲလူ႔ဂုဏ္,လူ႔သေကၤတ
ေပ်ာက္ၿပီလို႔သာ ေျပာပါရေစ..။
အပၸမာေဒန မၸာေဒထ...!!!
၂၃.၁၀.၁၆၊ကန္ဦးေက်ာင္း၊ရန္ကုန္၊ေရႊျပည္ႀကီး။
☸️🔆 🍰🍮🍦🍞🍅🍒🍇🍋🍓🌻🌺🌷🌹🌸💐☸️
No comments:
Post a Comment