#ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕အဆံုးအမဆိုတာ
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬
★ အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္ဟာ အလြန္မိုက္မဲ မလိမၼာသည့္အတြက္ေၾကာင့္ ရာထူးအာဏာကို မက္ေမာျပီးေတာ့ တကယ့္ကို တရားဥပေဒအတိုင္း အုပ္စိုးခဲ့တဲ့ ဖခမည္းေတာ္ကို တပည့္ေတာ္လုပ္ၾကံ သတ္ျဖတ္ခဲ့ပါတယ္။
★ အဲသည္အျပစ္အတြက္ တပည့္ေတာ္ ၀န္ခ်ေတာင္းပန္ပါတယ္လို႔ ျမတ္စြာဘုရားကို ေလွ်ာက္ထားတယ္။ အဲလို ေလွ်ာက္ထားတဲ့အခါ ျမတ္စြာဘုရားက ဘာေျပာလဲဆိုေတာ့ "ဟုတ္တယ္ အခုလို ျပစ္မွားတာဟာ မေကာင္းဘူး"။
★ သို႔ေသာ္လည္း ငါဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမမွာတဲ့ အျပစ္ကို အျပစ္အတိုင္း ျမင္ဖို႔ရယ္၊ ျမင္လာတဲ့ အျပစ္ကို တရားနည္းလမ္းတက် ကုစားတာရယ္၊ ေနာင္မျဖစ္ဖို႔ ေစာင့္စည္းတာရယ္၊ ဒီအခ်က္(၃)ခ်က္တာ ၾကီးပြားတိုးတတ္ျပီး အျပစ္ကလြတ္ျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတခုျဖစ္တယ္။ ဒီလိုေဟာတာေနာ္။
★ အဲေတာ့ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမမွာ အျပစ္ကလြတ္တဲ့နည္း မရိွဘူးလို႔ တခ်ိဳ႕က ထင္ၾကတယ္။ တျခားဘာသာေတြမွာ လုပ္ခ်င္တာေတြလုပ္ျပီး တိတ္တိတ္အခန္းေလးထဲ ၀င္ျပီး Confession လုပ္တာနဲ႔ အျပစ္ကလြတ္သြားတယ္လို႔ ဒီလိုယူဆၾကတယ္ေပါ့ေနာ္။
★ ဗုဒၶရဲ႕တရားေတာ္အရ Confession လုပ္ရုံနဲ႔ အျပစ္ကလြတ္တယ္ဆိုတာ မဟုတ္ဘူး။ ေျဖာင့္ခ်က္ေပးတာလဲ လူၾကားထဲေျဖာင့္ခ်က္ေပးတာ မဟုတ္ဘူး။ တိတ္တိတ္ အခန္းေလးထဲ၀င္ျပီး Confession လုပ္တာေလ။ တခ်ိဳ႕ဘာသာေတြမွာ အဲ့လိုလုပ္တယ္။
★ အဲေတာ့ ဗုဒၶရဲ႕ အဆံုးအမက ဒီလို မဟုတ္ဘူး။ အျပစ္ကို အျပစ္လို႔ ျမင္ဖို႔က ပထမ၊ တရားနည္းလမ္းအတိုင္း ကုစားတယ္။ ကုစားတယ္ဆိုတာ ဘာလဲ ၀န္ခ်တယ္ ေတာင္းပန္တယ္။ ေနာင္အခါ ေရွာင္ၾကဥ္ရမယ္။ ေဟာဒီ (၃)ခု၊ အဲဒီ (၃)ခု အတိုင္း လိုက္နာက်င့္သံုးမယ္ ဆိုလို႔ခ်င္ရင္ ဒီအျပစ္က လြတ္ေျမာက္ႏိုင္တယ္။
★ လြတ္ေျမာက္တယ္ဆိုတာ ဘယ္လိုလြတ္ေျမာက္တာလဲလို႔ ေမးလို႔ခ်င္ရင္၊ ဘာျဖစ္လို႔တုန္းဆိုေတာ့ အျပစ္ဆိုတာ လုပ္ျပီးလို႔ခ်င္ရင္ မလုပ္ေသးဘူးလို႔ ေျပာလို႔မွ မရတာ။ လုပ္ျပီးသား အျပစ္က မရိွေတာ့ဘူးေလ။ ကိုယ့္သႏၲာန္မွာ လုပ္ျပီးသား အမွားဟာအမွားပဲ၊ ဒီအမွားကို ျပင္တာမဟုတ္ဘူး၊ ေနာက္ထပ္ ဆက္မမွားဖို႔ လုပ္တာ။
★ အျပစ္ဆိုတာ ေနာက္ထပ္တိုးေနတာ (၂)ခုရိွတယ္။ လုပ္တုန္းက အမွားတခု၊ မွားတဲ့အေပၚမွာ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ျပီးေတာ့ ေနတာက အမွားတခု ဆိုေတာ့ ႏွစ္ခု။ အဲဒီ ႏွစ္ခုထဲမွာ လုပ္တုန္းက အမွားက ျပင္လို႔မရေတာ့ဘူး၊ မွားမိတဲ့အေပၚမွာ ႏုလံုးမသာမယာ စိတ္မခ်မ္းမသာ ျဖစ္ျပီးေတာ့ မထူးပါဘူးကြာဆိုတဲ့ဟာက ပိုမွားသြားတယ္။
★ အဲ့ဒါေၾကာင့္မို႔လို႔ ဘယ္ေလာက္ပဲ ျပစ္မႈေတြ က်ဴးလြန္ က်ဴးလြန္ ျမတ္စြာဘုရားရဲ႕ အဆံုးအမေတာ္က အျပစ္ကို အျပစ္လို႔ ျမင္ရမယ္။ မေကာင္းတာကို မေကာင္းဘူးလို႔ ျမင္ရမယ္။ ျမင္ျပီးရင္ ကုစားရမယ္။ ေနာင္မျဖစ္ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္ရမယ္ ဆိုတဲ့ ဒီ(၃)ခ်က္နဲ႔ လုပ္လို႔ခ်င္ရင္ အျပစ္ကလြတ္ကင္းသြားႏိုင္တယ္ေပါ့။
★ လြတ္ကင္းသြားတယ္လို႔ ဆိုတဲ့ေနရာမွာ အတိုင္းအတာတခုအရ လြတ္ကင္းသြားတယ္။ ေနာက္ဆံုးမွာ ရဟႏၲာအျဖစ္သို႔ ေရာက္သြားလို႔ခ်င္ရင္ အျပစ္ဟူသမွ်ဟာ လြတ္ကင္းမွာပဲေပါ့။
★ ဒါေၾကာင့္မို႔ အဇာတသတ္မင္းၾကီးကို ျမတ္စြာဘုရားက ခုလိုမိန္႔ၾကားလိုက္တယ္။ မိန္႔ၾကားလိုက္ေတာ့ အဇာတသတ္မင္းၾကီးက အရွင္ဘုရားတဲ့ တပည့္ေတာ္တို႔က အလုပ္ကိစၥေတြမ်ားပါတယ္ ျပန္ပါရေစပါဆိုျပီး ဘုရားကို၀တ္ခ်ျပီးေတာ့ ညတြင္းခ်င္းပဲ ျပန္သြားလိုက္တယ္။
★ အဲဒီအခ်ိန္မွာ အဇာတသတ္မင္းၾကီးလည္း ျပန္သြားေရာ ျမတ္စြာဘုရားက ရဟန္းေတြကိုေျပာတယ္ ဒီမင္ၾကီးဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကို ဖ်က္စီးျပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။ အကယ္၍သာ သူဟာ ဒီကေန႔ ေမးခြန္းရဲ႕ အေျဖျဖစ္တဲ့ သာမညဖလသုတ္ကို ၾကားနာတဲ့အခ်ိန္မွာ သူရဲ႕ခမည္းေတာ္ကို မျပစ္မွားခဲ့ဘူး မသတ္ျဖတ္ခဲ့ဘူးဆိုရင္ ဒီကေန႔ သူေသာတာပန္ျဖစ္မွာပဲ။
★ အခုေတာ့ သူ႔ကိုယ္သူ ဖ်က္စီးလိုက္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ေသာတာပန္မျဖစ္ေတာ့ဘူး။ ေသာတာပန္အျဖစ္ကေန လြဲေခ်ာ္သြားခဲ့ျပီ၊ အေျခအေနေကာင္းေတြတစ္ခုဟာ ပ်က္စီးသြားတယ္၊ အဲဒီလို ပ်က္စီးသြားျပီလို႔ ျမတ္စြာဘုရားက မိန္႔ၾကားေတာ္မူခဲ့တာ။
★ ျမတ္စြာဘုရားကို ၾကည္ညိဳကိုးကြယ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ အ၀ီစိငရဲက်ရမည့္အစား ပိတုဃာတကကံက အက်ိဳးေပးမွာ မွန္တယ္ ေရွာင္လြဲလို႔ မရေတာ့ဘူး အာနႏၲရိယကံ။ သို႔ေသာ္ သူ႔ဘ၀ လြတ္ေျမာက္ဖို႔အတြက္ အႏွစ္ေျခာက္ေသာင္း ေလာဟကုမၻီ ငရဲတခုမွာ ခံရျပီးတဲ့အခါ ေနာက္ ၀ိဇိတာ၀ိဆိုတဲ့ ပေစၥကဗုဒၶါအျဖစ္နဲ႔ သူဟာ ပရိနိဗၺာန္စံလိမ့္မယ္ဆိုတာ အ႒ာကထာ မွတ္တမ္းမွာေတာ့ ရိွတယ္ေပါ့။
★ ဗုဒၶျမတ္စြာရဲ႕ သာသနာေတာ္ဟာ အင္မတန္မွ အက်ိဳးေက်းဇူးကို ေဖာ္ေဆာင္ေပးႏိုင္ရုံမက၊ မွားယြင္းတဲ့ အျပစ္ေတြကိုလည္း ျမတ္စြာဘုရားက ရွင္းလင္းထုတ္ေဖာ္ျပီး၊ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ လမ္းစဥ္ေတြအတိုင္း တုိ႔တေတြ က်င့္ၾကံက်ိဳးကုတ္ အားထုတ္ႏိုင္မယ္ ဆိုလို႔ခ်င္ရင္ သံသရာ၀ဋ္ဆင္းရဲကေန လြတ္ကင္းႏိုင္ၾကမယ္၊ မလြတ္ကင္းေတာင္ ဆင္းရဲ ဒုကၡေတြကေနျပီးေတာ့ သက္သာႏိုင္မွာ ျဖစ္တယ္။
ေက်းဇူးေတာ္ရွင္ပါေမာကၡခ်ဳပ္ဆရာေတာ္ဘုရားႀကီး
🙏🙏🙏
“သာမညဖလႏွင႔္ တန္ေဆာင္တိုင္ည၏အမွတ္တရ” တရားေတာ္မွ ေကာက္ႏႈတ္ခ်က္ျဖစ္ပါသည္။
No comments:
Post a Comment