❝ ကိုယ္နာေသာ္လည္း စိတ္မနာတဲ့နည္း ❞
■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■■
ေကာင္းတဲ့ေဝဒနာကိုပဲ ခံစားခံစား ဆိုးတဲ့ေဝဒနာကိုပဲ ခံစားခံစား ခံစားတဲ့အလုပ္ကို ေဝဒနကၡႏၶာကလုပ္တာ။ ငါက လုပ္တာမဟုတ္ဘူးလို႔ ေသခ်ာသိသြားရင္ ကိုယ္သာနာတယ္ စိတ္မနာဘူး။ ဒါေၾကာင့္ ေဝဒနာေၾကာင့္ ေသရေသာ္လည္း အပါယ္မက်ဘူး။ နိဗၺာန္ပဲ ေရာက္တယ္။ ေကာင္းတဲ့ေဝဒနာကို ခံစားခံစား၊ မေကာင္းတဲ့ေဝဒနာကို ခံစားခံစား၊ ခံစားတဲ့ သေဘာတရားကို ငါလို႔အယူမွားတဲ့ ပုဂၢိဳလ္က်ေတာ့ ခႏၶာကိုယ္ပ်က္စီးခ်ိန္ေရာက္ရင္ တစ္နည္း ေသတဲ့အခ်ိန္ေရာက္ရင္ ကိုယ္လည္းနာတယ္။ စိတ္လည္းနာတယ္။ အဲဒီ ပုဂၢိဳလ္မ်ားက်ေတာ့ ေသရင္ အပါယ္လည္းက်တယ္။
ဆရာေတာ္ႏွစ္ပါးနဲ႔ဥပမာေပးမယ္။ ပထမတစ္ပါးက တနသၤာရီတိုင္းထဲကပဲ။ သက္ေတာ္ရွစ္ဆယ့္ေျခာက္မွာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူတယ္။ ပ်ံလြန္ေတာ္မူခါနီးအခ်ိန္တုန္းက အဲဒီဆရာေတာ္ႀကီးနားကို ေရာက္သြားတဲ့အခါ အေမေရအေမေရနဲ႔ ေအာ္ဟစ္ညည္းညဴေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ေနာက္ ေအာ္ဟစ္ညည္းညဴရင္းပဲ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတယ္။ ဘယ္မွာ အေသေကာင္းႏိုင္ေတာ့မွာလဲ။ အပါယ္က်ဖို႔ဟာ မ်ားမွာေပါ့။ ဘာေၾကာင့္ ဒီလိုျဖစ္ရသလဲဆိုရင္ ခႏၶာငါးပါးကို ငါလို႔ အယူအဆမွားတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ္လည္းနာၿပီး စိတ္လည္းနာသြားတာပဲ။
ေနာက္တစ္ပါးကေတာ့ ပခုကၠဴသဲပံုေတာရ ဆရာေတာ္လို႔ေခၚတယ္။ နိသဇ္ဓုတင္ေဆာင္တဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေလ်ာင္းျခင္း၊ ဣရိယာပုထ္ကိုပယ္ထားတယ္။ သြားတယ္၊ ရပ္တယ္၊ ထိုင္တယ္၊ ဒီသံုးမ်ိဳးနဲ႔ပဲ အားထုတ္တယ္။ ပ်ံလြန္ေတာ္မူမယ့္ညကဆိုရင္ ဆရာဝန္က ေဆးသြင္းလိုတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ ေခတၱေလ်ာင္းေပးပါလို႔ ေျပာတာေတာင္ နားမေထာင္ဘူး။ ညလံုးေပါက္ထိုင္လ်က္ပဲ၊ မနက္မိုးလင္းလို႔ သြားၾကည့္တဲ့အခါ ထိုင္လ်က္ပဲ ပ်ံလြန္ေတာ္မူေနတာကို ေတြ႕ရတယ္။ ညည္းညဴေအာ္ဟစ္ဖို႔ေဝးေရာ ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတာေတာင္ မေလ်ာင္းဘူးမဟုတ္လား။ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္လဲဆိုေတာ့ ခႏၶာငါးပါးကို ငါမဟုတ္ဘူးလို႔ ေသခ်ာသိထားတဲ့အတြက္ ကိုယ္သာနာၿပီး စိတ္မနာတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ပဲ။
တခ်ိဳ႕ဆရာေတာ္မ်ားဆိုရင္ မိမိကို အေသသတ္မည့္ေရာဂါကို ရဟႏၲာျဖစ္ေအာင္ေတာင္ အသံုးခ်လိုက္ေသးတယ္။ သီဟိုဠ္ကၽြန္း ေစတီယေတာင္မွာ မေထရ္ႏွစ္ပါး သီတင္းသံုးၿပီး တရားအားထုတ္ေနၾကတယ္။ တစ္ပါးကဝါႀကီး၊ တစ္ပါးက ဝါငယ္တယ္။ ဝါႀကီးတဲ့မေထရ္ကေျခာက္ဆယ္အရြယ္ေလာက္ရွိၿပီး၊ ဝါငယ္တဲ့ မေထရ္က ေလးဆယ္အရြယ္ေလာက္ရွိလိမ့္မယ္ထင္တာပဲ။ တစ္ခါေတာ့ မေထရ္ႀကီးမွာ ဥပၸလကဝါတလို႔ေခၚတဲ့ ေလေရာဂါျဖစ္တယ္။ အဓိပၸါယ္က ႏွလံုးသားကိုဝမ္းဗိုက္အျပင္သို႔ခြဲထြက္ၿပီး၊ ထုတ္တတ္ေသာေလလို႔ အဓိပၸါယ္ရတယ္။ ေသရမည့္ေရာဂါဆိုေတာ့ အလြန္ျပင္းထန္တာေပါ့။ မေထရ္ႀကီးဟာ တစ္ခ်က္တစ္ခ်က္ သတိလြတ္ၿပီး ညည္းညဴသံေတြ ထြက္သြားတယ္။
ဒါကို မေထရ္ငယ္ကၾကားေတာ့ သာမန္ေလေရာဂါေလာက္လို႔ထင္ၿပီး သတိလွမ္းေပးတယ္။ " အရွင္ဘုရား ဘယ္ေနရာက နာတာလဲ "။ ဒီလိုေမးတာ ႐ိုး႐ိုးေမးတာမဟုတ္ဘူး။ တရားသေဘာနဲ႔ေမးတာ။ နာတယ္၊ က်င္တယ္၊ ကိုက္တယ္၊ ခဲတယ္ ဆိုတာ ေရာဂါပဲ။ ႐ုပ္ေတြေဖာက္ျပန္တာေပါ့။ ခံစားတယ္ ဆိုတာက ေဝဒနာပဲ၊ ႐ုပ္ဆိုတာလည္း သေဘာတရားပဲ။ ခံစားတယ္ ဆိုတာလည္း သေဘာတရားပဲ။ ပရမတ္ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္ေနရာဆိုၿပီး ပညတ္နဲ႔ နာမည္တပ္လို႔ ဘယ္ျဖစ္ႏိုင္မွာလဲ အဲဒီလို ေတြးမိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ မေထရ္ႀကီးဟာ တရားသတိ ျပန္ဝင္သြားတယ္။
" ဘယ္ေနရာလို႔ ေျပာလို႔မရပါဘူးဘုရား။ ႐ုပ္ေဖာက္ျပန္ၿပီး ေဝဒနာက ခံစားတဲ့သေဘာတရားေလးပါ " လို႔ ျပန္ေလွ်ာက္လိုက္တယ္။ ဒီေတာ့ မေထရ္ငယ္က ျပန္ေျပာတယ္။ " အဲဒီလို အမွန္ကိုသိလွ်င္ ညည္းညဴစရာ မလိုပါဘူးဘုရား။ သည္းခံႏိုင္ရမွာေပါ့" တဲ့။ အဲဒီအခါမွာ မေထရ္ျမတ္ႀကီးကလည္း ေရာဂါဒဏ္ကို သည္းခံၿပီး ခႏၶာငါးပါး အနတၱလို႔ ရႈပြားေနရင္းက ဝမ္းဗိုက္ႀကီးဟာကြဲထြက္သြားၿပီး၊ အူေတြ၊ အသဲေတြ၊ အဆုတ္ေတြ၊ ႏွလံုးသားေတြ၊ ကလီစာေတြဟာ ခုတင္ေပၚကိုပံုက်သြားတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ေလးမဂ္ ေလးဖိုလ္လည္း ရသြားၿပီး သက္တမ္းလည္း ကုန္ဆံုးသြားပါတယ္။
ဗိုက္ကြဲေသာ္လည္း ျပံဳးႏိုင္သူ
------------------------------
ပ်ံလြန္ေတာ္မူခါနီးမွာေတာင္ မ်က္လံုးအျပဴးသား ပါးစပ္အေဟာင္းသားနဲ႔ ၾကည့္ေနတဲ့ မေထရ္ငယ္ကို ဒီေလာက္သည္းခံရင္ ေတာ္ေလာက္ပါၿပီေနာ္လို႔ ျပံဳးျပံဳးေလး မိန္႔ေတာ္မူသြားေသးတယ္။အမွန္က ေသေလာက္တဲ့ေရာဂါမဟုတ္ဘူးထင္လို႔ မေထရ္ငယ္က ေပါ့ေပါ့ေလး သတိသြားေပးခဲ့တာ။ ကလီစာေတြ ထြက္က်ၿပီး ပ်ံလြန္ေတာ္မူသြားတာကိုေတြ႕ရမွ အေတာ္ႀကီးျပင္းထန္တဲ့ ေရာဂါဆိုတာသိသြားတယ္။
ေမတၱာရွင္ ( ေရႊျပည္သာ )
တစ္ရာထက္ျမတ္ေသာ တစ္ရက္မွ-
🌺အေမွာင္ေပ်ာက္၍ အလင္းေရာက္ပါေစ။🌺
No comments:
Post a Comment