ရွင္ေလာင္းၿပဳၿခင္း ႏွင့္ပက္သက္၍ ေထရဝါဒမွတ္စုမ်ား

ရွင္ရာဟုလာရွင္ၿပဳစဥ္က
ရွင္ရာဟုလာ ရွင္ၿပဳစဥ္အခါက ၿမတ္စြာဘုရားတစ္ဝါသာရရွိေသးတယ္။ၿမတ္စြာဘုရားအယူဝါဒတို႕မ်ားစြာ မပ်ံ႕ႏွ႔ံေသး။ ၿဗဟၼဏဝါဒၾကီးစိုးေနေသာ၊ အယူအစြဲၾကီးမား ပ်ံ႕ႏွံ႕ေန ေသာထိုေခတ္အခါမွာပင္ ရာဟုလာ ရွင္ေလာင္းကေလးအား ဘယ္နတ္ၿဗဟၼာကိုမွ မၿပသခဲ့ၾကေပ။
အရွင္ဉာေဏာဘာသ(ေအးေစတီ၊မင္းဘူး)(ဓမၼရတနာ ၉၉ ႏိုဝင္ဘာ)

ရွင္ၿပဳၿခင္းဟူသည္
ရွင္ၿပဳၿခင္းဆိုသည္မွာ ၿမတ္စြာဘုရား၏သာသနာေတာ္အတြင္းသို႕
ရဟန္းအၿဖစ္သြတ္သြင္းၿခင္း ၿဖစ္ေၾကာင္း သေဘာေပါက္ထားသည္။
အမိအဖတို႕က သာသနာ့ဒါယကာ၊ သာသနာ့အေမြကိုခံယူၿခင္းၿဖစ္သည္။
ေလာကီကိစၥမဟုတ္ေပ။ေလာကုတၱရာကိစၥစစ္စစ္ၾကီးသာၿဖစ္၏။
ယေန႕ေသာ္ ရွင္ၿပဳၿခင္းမွာ ေလာကီပကာသန အၿခယ္အမွဳန္း မ်ားၿပားမွုေၾကာင့္ အႏွစ္ကုိအကာဖံုးေနသည့္အတြက္ ေလာကီကိစၥပဓာနအၿဖစ္ ထင္ေယာင္ထင္မွားၿဖစ္ေနပံုရသည္။စင္စစ္ကား ေလာကုတၱရာကိစၥ၊
သာသနာေရးကိစၥသာၿဖစ္သည္။
အရွင္ဉာေဏာဘာသ(ေအးေစတီ၊မင္းဘူး)(ဓမၼရတနာ၊ ၉၉ ႏိုဝင္ဘာ)

ရွင္ေလာင္းနတ္ၿပၿခင္း၏ဆိုးက်ိဳး
ေသခ်ာေသာမမွားႏိုင္ေသာအမွန္တစ္ခုမွာ ရွင္ေလာင္းကို
နတ္ၿပၿပီးမွကိုရင္ဝတ္ရမည္ဟုဘယ္မွာမွမရွိခဲ့ေပ။
အယူသီးသူတို႕၏တီထြင္မွုဟုယူဆရပါသည္။
နတ္ၿပ ၿခင္းၿဖင့္မည္သို႕မွ်အက်ိဳးမထူးသည့္အၿပင္
သရဏဂံုညွိဳးႏြမ္းၿခင္းစေသာ ဆိုးက်ိဳးတို႕ပင္
ၿဖစ္ေပၚေစပါသည္။ 
အရွင္ဉာေဏာဘာသ(ေအးေစတီ မင္းဘူး)(ဓမၼရတနာ ၉၉ ႏိုဝင္ဘာ)

ရွင္ေလာင္း နတ္ၿပၿခင္းသည္ အစဥ္အလာေကာင္းတစ္ခုမဟုတ္ပါ။ စြန္႕ပယ္အပ္ေသာအစဥ္အလာတစ္ခုၿဖစ္ပါ၏။
မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)

ရွင္မၿဖစ္ၿခင္း၏အေၾကာင္းမ်ား
ရွင္ေလာင္းငယ္ေနၿခင္း၊ ရွင္ေလာင္းကစကားမပီၿခင္း၊ ရွင္ၿပဳမွသရဏဂံုရြတ္ရၿခင္းတို႕သည္ရွင္မၿဖစ္ၿခင္း၏အေၾကာင္းမ်ားၿဖစ္ၾကပါသည္။
အရွင္ဝိမလ(တိုက္ၾကီးကုန္း)(ဓမၼရံသီ ၉၉ ေအာက္တိုဘာ)

သရဏဂံုကိုပီသေအာင္ ရြတ္ဆိုၿခင္းမရွိေသးေသာသံုးေလးႏွစ္အရြယ္ကေလးငယ္မ်ားကို ရွင္ၿပဳေပးၿခင္းသည္ ဝိနည္းအလိုအရ မည္သည့္နည္းႏွင့္မွ် ရွင္မၿဖစ္ႏိုင္ပါေခ်။
မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)

သားရွင္ၿပဳႏွင့္သာသနာ့အေမြ
မိမိတို႕၏ ၾသရသ ရင္ႏွစ္သားအခ်စ္တို႕ကိုလည္းေကာင္း၊ သူတစ္ပါးတို႕၏ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာသားရတနာတို႕ကိုေတာင္း၍ေသာ္လည္ေကာင္း၊ ရဟန္းခံရွင္ၿပဳေပးၿခင္းသည္မုခ်ၿဖစ္ေသာ သာသနာ့အေမြကို မရေသး။သာသနာစိတၱသမၺဒၶဟု ဆိုအပ္ေသာသာသနာေတာ္ႏွင့္ စိတ္ခ်င္းစပ္ေသာအေမြကိုသာရႏိုင္ သည္ဟူ၍ မွတ္ယူရမည္။မုခ်ဧကန္စစ္မွန္ေသာသာသနာ့အေမြကို ရယူလိုေသာ္ မိမိတို႕ကိုယ္တိုင္ဤပစၥဳပၸန္ဘဝ၌ မဂ္ဖိုလ္နိဗၺာန္ကို ရေအာင္အားထုတ္ရာ၏။
အရွင္ေခမိႏၵသာမိ(ဓမၼဗ်ဴဟာ ၉၉ ဧၿပီ)

ေမာဂၢလိပုတၱတိႆ မေထရ္ၿမတ္ၾကီးက ဓမၼာေသာက မင္းတရားၾကီးအား"မိမိတို႕၏ ရင္ႏွစ္သည္းခ်ာ သားသမီး ရတနာမ်ားကို သာသနာေတာ္တြင္း သြတ္သြင္းခ်ီးၿမွင့္လိုက္လွ်င္ သာသနာ့အေမြကိုရသည္"ဟူ၍ေဟာၾကားေတာ္မူရာတြင္ "သာသနာ့အေမြ"ဟူသည္မွာ သာသနာေတာ္ဖက္မွကူညီမည့္စိတ္ အားေပးမည့္စိတ္မ်ိဳးၿဖစ္ ေသာသာသနစိတၱသမၺႏၶဟုဆိုအပ္ေသာ သာသနာေတာ္ႏွင့္စိတ္ခ်င္းစပ္ေသာ အေမြကို ရည္ရြယ္ေတာ္မူၿခင္းၿဖစ္ပါ၏။
မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)

ကေလးကိုရွင္မၿပဳရလွ်င္ အေသမေၿဖာင့္ဘူးတဲ့လား
"ကေလးကို ရွင္မၿပဳရလွ်င္
အေသမေၿဖာင့္ႏိုင္ေတာ့ပါ"စသည့္စကားမ်ိဳးကိုေၿပာတတ္ၾကသည္။ဟုတ္ေလာက္ပါသည္။
သို႕ေသာ္ၾကိဳတင္သိၿပီး ၾကိဳတင္၍စိတ္ကို ၿပဳၿပင္ထားလွ်င္ ဤအၿဖစ္မ်ိဳးမၿဖစ္ႏိုင္ပါ။
အေသေၿဖာင့္ေအာင္ ဝိပႆနာရွုၿခင္း၊ ေမတၱာပြားမ်ားၿခင္း၊ ေသၿခင္းကိုအမွတ္ရၿခင္း
တို႕ကို အားကိုးသင့္ပါသည္။
အရွင္ဝိမလ(တိုက္ၾကီးကုန္)(ဓမၼရံသီ ၉၉ ေအာက္တိုဘာ)

ကေလးကိုရွင္မၿပဳရလွ်င္အေသမေၿဖာင့္ဘူးဆိုၿပီး သရဏဂံုမွ ပီသေအာင္ရြတ္ဆိုႏိုင္ၿခင္းမရွိေသးေသာကေလးသူငယ္မ်ားအားရွင္ၿပဳၿခင္းသည္ ဘာသာသာသနာကိုေလးနက္စြာနားလည္သိၿမင္မွုမရွိေသာေၾကာင့္ၿဖစ္၏။
မင္းနန္(ေမာ္ကၽြန္း)

Crd:original uploader
#MgShweOo
Ngaoh