“ မီးဖုိေခ်ာင္မွာ တရားရွာ ”
~•~•~•~•~•~•~•~•
တကယ္တမ္း တရားနဲ႔ေနခ်င္တယ္၊ တရားရွာခ်င္တယ္ဆိုရင္ အိမ္ဦးခန္းမွာ ထိုင္ေနမွ တျခားဘာအလုပ္ကိုမွ မလုပ္ဘဲေနမွမဟုတ္ပါဘူး။ ဆိုင္ရာ ၊ ဆိုင္ရာ မိမိတို႔ရဲ႕ အလုပ္ခြင္မွာလည္း ႐ႈပြားေနရင္.. ႏွလံုးသြင္းေနရင္ တရားျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အိမ္ေထာင္တာဝန္ ထိန္းသိမ္းေနရတဲ့ အိမ္ေထာင္ရွင္မေတြမွာ ေန႔စဥ္ ေန႔တိုင္း ခ်က္ေရးျပဳတ္ေရး ၊ ေလွ်ာ္ဖြပ္ေဆးေၾကာေရးေတြ ရွိေနေတာ့ တရားစခန္းဝင္ဖို႔ သီးသန္႔အားလပ္ခ်ိန္ ယူၿပီး အားထုတ္ဖို႔ အခက္အခဲရွိၾကပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ဆႏၵသာျပင္းျပမယ္ဆိုရင္ 。。。
●မီးဖိုေခ်ာင္မွာလည္းတရားရွာႏိုင္ပါတယ္။
●ခ်က္ရင္းျပဳတ္ရင္း သတိကပ္ထားရင္ တရားျဖစ္ပါတယ္။
●အိုးခြက္ပန္းကန္ေတြ တိုက္ခြၽတ္ေဆးေၾကာရင္း ႐ႈမွတ္လို႔ျဖစ္ပါတယ္။
●အဝတ္အစားေတြ ေလွ်ာ္ဖြပ္ရင္း ႐ုပ္နာမ္တရားေတြ အာ႐ံုစိုက္လိုက္ရင္လည္း တရားျဖစ္ပါတယ္။
“ စံံနမူနာ ေထရိကာ ”
•••••••••••••••••••••
ျမတ္စြာဘုရား လက္ထက္ေတာ္မွာ “ မေထရိကာ ” ဆိုတဲ့ အမ်ိဳးသမီးတစ္ဦး ရွိခဲ့ဖူးပါတယ္။ ငယ္စဥ္ထဲက လူ႔ေဘာင္ကိုခြာေရွာင္ၿပီး ၊ သာသနာ့ေဘာင္မွာ ေနလိုေပမယ့္ မိဘေတြက အတင္းအၾကပ္ စီမံလို႔ အမ်ိဳးသားတစ္ဦးနဲ႔ လက္ထပ္ထိမ္းျမားခဲ့ရပါတယ္။ အေျခအေနအရ အိမ္ေထာင္ရွင္မဘဝကို ေရာက္ခဲ့ရေသာ္လည္း မေထရိကာဟာ တရားဓမၼ ကို စိတ္ဝင္စားပါတယ္။
တရားအားထုတ္ဖို႔ စိတ္အား ထက္ သန္ ပါ တယ္။ အားလပ္ခ်ိန္ေတြမွာေက်ာင္းေတာ္ကိုသြား တရားနာမွတ္သားၿပီး၊တရားနဲ႔ ေနနည္းေတြကို ေလ့လာပါတယ္။ အခ်ိန္ျပည့္ တရားအလုပ္သက္သက္ကိုသာ အားထုတ္ၿပီး ၊မေနႏိုင္တဲ့အခါ အလုပ္လုပ္ရင္း တရားရွာပါတယ္။ အိမ္အလုပ္ေတြလုပ္ရင္းကိုင္ရင္း ၊ေရခပ္ရင္းလည္း တရား႐ႈမွတ္ပါတယ္။ ထမင္းခ်က္ရင္းလည္း႐ႈမွတ္ပါတယ္။ ေလွ်ာ္ဖြပ္ရင္းလည္း ႐ႈမွတ္ပါတယ္။ အိုးခြက္ပန္းကန္ေတြ ေဆးေၾကာရင္းလည္း ႐ႈမွတ္ပါတယ္။ ဘယ္အလုပ္ကိုပဲ လုပ္ေနေန အမွတ္တမဲ့မေနဘဲ ၊ ႐ုပ္နာမ္တရားတို႔ကို အာ႐ံုျပဳကာ ႏွလံုးသြင္းကာ လုပ္ကိုင္ေနပါတယ္။
“ အလုပ္မပ်က္ တရားမပ်က္ ”
•••••••••••••••••••••••••••
ဝိပႆနာအလုပ္ဆိုတာက ပံုမွန္ေနရင္း ပံုမွန္အလုပ္ေတြ လုပ္ကိုင္ရင္း အားထုတ္ရတာမ်ိဳးပါ။ အလုပ္လုပ္ရင္း အားထုတ္ရင္ အလုပ္လည္းမပ်က္ ၊တရားလည္း မပ်က္ပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးတို႔ ဥပမာအားျဖင့္ေျပာရရင္ ပန္းကန္ ေဆးရင္း ႐ႈမွတ္မယ္ဆိုပါေတာ့။
●ေဆးဖို႔ေၾကာဖို႔ အိုးခြက္ပန္းကန္ေတြကို လွမ္းယူလိုက္ရင္ လွမ္းယူတဲ့အခ်ိန္မွာ ႐ႈမွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ လွမ္းလိုက္တဲ့လက္ကို အာ႐ံုျပဳရင္း ေရြ႕သြားတဲ့သေဘာ၊ တြန္းသြားတဲ့သေဘာေတြကို ေတြ႕မွာပါ။ ေရြ႕သေဘာ၊ တြန္းသေဘာ႐ုပ္ကို ႐ႈမွတ္ႏိုင္ပါတယ္။ ႐ုပ္ ႐ုပ္လို႔ ႐ႈရင္း လွမ္းယူလို႔ ရပါတယ္။ အိုးခြက္ပန္းကန္စတာေတြနဲ႔ လက္နဲ႔ ထိမိရင္ ပူသေဘာ ၊ ေအးသေဘာ ၊ မာသေဘာေတြ ထင္ရွားပါတယ္။ ႐ုပ္လို႔ ႐ႈမွတ္ပါ။ ကိုင္လိုက္ခ်ိန္မွာ ေလးသေဘာကို ေတြ႕ပါတယ္။ ႐ုပ္လို႔ မွတ္ႏိုင္ပါတယ္။
●ပြတ္တိုက္ေဆးေၾကာေနခိုက္မွာလည္း မိမိရဲ႕လက္မွာ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ လႈပ္ရွားသေဘာ၊ တင္းေလ်ာ့သေဘာ၊ ေရနဲ႔ထိေနလို႔ ေအးေန ၊ ေႏြးေနတဲ့သေဘာ၊ အိုးခြက္ပန္းကန္တို႔ရဲ႕ ၾကမ္းသေဘာ၊ ႏုသေဘာေတြကို ႐ုပ္လို႔ ႏွလံုးသြင္းႏိုင္ပါတယ္။ ဒါမွမဟုတ္ ေပၚတိုင္းေပၚတိုင္းေသာသေဘာ တရားတို႔ကို သိေနတဲ့အသိကို နာမ္ နာမ္လို႔ ႐ႈမွတ္ႏွလံုးသြင္းေနလို႔ ရပါတယ္။
အဲဒီလို လုပ္ကိုင္ ႐ႈမွတ္သြားရင္ အလုပ္လည္း ျဖစ္၊ တရားလည္း ျဖစ္ပါတယ္။တရား႐ႈေနလို႔ဆိုၿပီး လုပ္ေနက် အလုပ္ေတြကို တမင္တကာ ေႏွးေႏွးေကြးေကြး လုပ္ေနစရာမလိုပါဘူး။ ပံုမွန္လုပ္ကိုင္ရင္း သတိကပ္ ႐ႈမွတ္ရမွာပါ။ ႐ႈစရာ ၊ မွတ္စရာ ၊ အ႐ႈခံတရားေတြက အၿမဲတမ္းရွိပါတယ္။ အရွိတရားကို အသိတရားနဲ႔ ကပ္လာတာ ႏွလံုးသြင္းေနတာဟာ တရားအလုပ္ လုပ္တာပါ။
ထမင္းဟင္းခ်က္ရင္း မေထရိကာဟာ အိမ္ေထာင္တာဝန္ထမ္းရင္းတရားကိုပါ မေမ့မေပ်ာက္ေအာင္ အၿမဲတမ္း အားထုတ္ေနပါတယ္။ ဒီလိုနဲ႔ တစ္ေန႔က်ေတာ့ အိမ္သူအိမ္သားေတြ စားဖို႔အတြက္ ဟင္းရြက္ေၾကာ္ပါတယ္။ ဟင္းရြက္ေတြ လွီးျဖတ္စဥ္၊ ေႁခြစဥ္မွာလည္း အ႐ႈအမွတ္တရားနဲ႔ပါ။ မီးဖိုမွာ မီးေမႊးခ်ိန္၊ ဖိုေပၚဒယ္အိုးတင္ခ်ိန္၊ ဒယ္အိုးထဲကို ဟင္းရြက္ေတြထည့္ခ်ိန္မွာလည္း ႐ႈမွတ္ရင္းနဲ႔ပါ။
သတိကပ္ထားေတာ့ဘာကို လုပ္ေန၊ လုပ္ေန ႐ုပ္နာမ္သေဘာေတြဟာ သူ႔ဉာဏ္မွာ ထင္းေနရွင္းေနပါတယ္။ အသိဉာဏ္ေတြ ရင့္က်က္ခ်ိန္ေရာက္ေနၿပီဆိုေတာ့ အိုးထဲက ဟင္းရြက္ေတြကိုၾကည့္ရင္း ဓမၼအျမင္ေတြ ၾကည္လင္လာပါတယ္။
အပူရွိန္ေၾကာင့္ ဟင္းရြက္ေတြ အဆင့္ဆင့္ေျပာင္းလဲသြားပံု ၊ မတည္ ၿမဲပံုေတြ ေတြ႕လာပါတယ္။ စိမ္းစိုရာက အပူရွိန္ေၾကာင့္ ညိဳမည္းသြားတာ၊ လန္းဆန္းရာက ညႇိဳးႏြမ္းသြားတာေတြ၊ အေရာင္ အဆင္း ေျပာင္းသြား၊ ပံုသ႑ာန္ အေနအထားေျပာင္းသြားတာေတြကို ျမင္လိုက္ခ်ိန္မွာ အသိဉာဏ္ ပြင့္သြားပါတယ္။
“မတည္ၿမဲတဲ့ အနိစၥပါလား၊ ေဖာက္ျပန္ေျပာင္းလဲမႈတို႔နဲ႔ ႏွိပ္စက္ခံရတဲ့ ဒုကၡပါလား၊ ကိုယ့္သေဘာမပါတဲ့ အနတၱပါလား” လို႔ ခႏၶာထဲက ႐ုပ္နာမ္အစဥ္ ကိုပါ သိျမင္ ႐ႈပြားလိုက္တဲ့အခါမွာ ဟင္းရြက္ေၾကာ္ရင္း “အနာဂါမိမဂ္ ၊အနာဂါမိဖိုလ္”ကို ရရွိကာ အနာဂါမ္ ျဖစ္သြားပါတယ္။
အိမ္ရွင္မေတြအတြက္ အတုယူစရာပါ။ ထမင္း ဟင္းခ်က္ရင္း “မီးဖိုေခ်ာင္”မွာ တရားနဲ႔ေနလို႔ ရတယ္။ တရားရွာႏိုင္တယ္လို႔ မေထရိကာ နမူနာ ျပသြားတာပါ။
【ဓမၼဒူတ ေဒါက္တာအရွင္ပညိႆရ 】 ᠌᠌᠌
No comments:
Post a Comment